Крапивин дети синего фламинго анализ

Крапивин Владислав Петрович родился в Тюмени в 1938 году, в семье преподавателей. Он с ранних лет обнаружил у себя способность создавать занимательные истории и рассказывал их в кругу сверстников. Литературные сочинения будущий писатель начал создавать, когда учился в университете на факультете журналистики. Первым критиком и читателем этого автора была его мать.

В данной статье мы представим одно из произведений Крапивина Владислава Петровича, его краткое содержание. «Дети синего фламинго» — входящая в цикл «Летящие сказки» повесть, созданная автором в 1980 году. О ней мы и поговорим.

Первая книга Владислава Петровича появилась в 1962 году. Называлась она «Рейс «Ориона». Через два года, в 1964-м, этот автор стал одним из членов Союза писателей СССР.

Первые повести Крапивина Владислава Петровича появились еще в 60-х годах прошлого века. Главные герои их — рыцари и мечтатели, преданные друзья, старшие братья, добрые, искренние, отзывчивые. В 70-80-е годы Крапивин раздвигает границы мира реальности, обратившись к сказке и фантастике. «Дети синего фламинго» — это повесть-сказка. Отметим основные ее особенности.

Произведение «Дети синего фламинго» представляет собой социальную трагедию, философскую притчу, антиутопию, книгу-гротеск. Это произведение по объему занимает примерно 130 страниц. Основной вопрос, поднимаемый в произведении, следующий: «Как можно победить страшного монстра, держащего в страхе всех жителей некоторого острова, являющегося при этом законом существования?» Страх — это первейшая основа всей нашей жизни. Мы рождаемся с ним, в страхе проходит все человеческое существование. Множество имен имеет он, от «глобального потепления» до «терроризма».

Чтобы овеществленный страх жил как можно дольше в сердце человека, следует как можно чаще вытаскивать какой-то символ на всеобщее обозрение, как чучело: вот опять смыло деревеньку в Микронезии, вот снова взорвала дом «алькаида». Жителям следует постоянно бояться.

Как из людских сердец вычеркнуть Ящера? Книга эта о том, какими чудовищами оказываются некоторые из людей. А другим так просто и легко подчиниться, смотреть под ноги, а не к небу.

Хранит «равновесие порядка» спрут не только в общественной, но и в личной жизни островитян. Он является орудием устрашения. Мотив страха в этой сказке имеет два плана: это боязнь уничтожения физического, наказания, спровоцированного существованием ужасного Ящера, но в то же время это и опасение стать, наконец, свободными. Живущие в ограниченном, замкнутом пространстве островитяне лишены бесстрашия, свойственного молодости. Призыв им понятен: детей следует держать в вечном страхе.

Главный герой после игры со своими друзьями возвращается домой, к бабушке, так как родители его находятся в командировке. К нему по дороге подходит человек, который рассказывает об одном острове, невидимом, не нанесенном ни на какую карту мира. На нем якобы правит ужасный Ящер. Герой предлагает отправиться вместе с ним на остров, для того чтобы сразиться со злодеем и освободить местное население.

Продолжаем описывать краткое содержание. «Дети синего фламинго» — повесть, которая понравится практически всем читателям. Женя Ушаков (так звали мальчика) соглашается и плывет на остров с незнакомцем, которого звали Ктор Эхо. Выясняется, что Ящер — огромный робот, который выполнен в образе спрута. Убегает Женя, но его ловят, судят и вот-вот должны казнить.

Вдруг мальчика спасает одна синяя птица, которой он во время бегства от чудовища помог спасти своего птенца. Она уносит Женю в старую крепость, в которой прячутся несколько других детей. Оказывается, что на острове нет девушек и юношей, так как малыши сразу становятся взрослыми. Лишь в крепости живет один юноша по имени Дуг.

Продолжаем описывать краткое содержание. «Дети синего фламинго» продолжают такие события. Солдаты обнаруживают убежище детей. Это слуги Ящера, которые хотят их захватить, но дети с помощью этой же птицы успевают улететь. Лишь Дуга убивают, а затем гибнет и спасшая их Синяя птица. Женька в крепости узнает среди других детей мальчика Юльку, которого знал в реальном мире. О нем все думали, что мальчик утонул. В рассказе «Дети синего фламинго» герои эти подружились. Им удалось после того, как мальчики сбежали из крепости, найти пульт, который управляет Ящером, и убить это чудовище.

После этого они собираются убить также Тахомира Тихо, правителя острова. Выясняется, что Ктор Эхо и Тахомир — один и тот же человек, который предлагает мальчикам улететь отсюда на воздушном шаре. В последний момент Юлька передумал и заставил Женьку хитростью улететь. В нашем мире спустя определенное время его нашла еще одна Синяя птица, которая была птенцом погибшей.

Продолжается произведение, которое создал Крапивин. «Дети синего фламинго» дальше повествуют о таких событиях. С помощью этой птицы новый друг Женьки Толик вместе с главным героем возвращается на остров для того, чтобы сразиться с правителем и слугами Ящера. Им это удается, и они все вместе отправляются домой, где Юлька видит своих преждевременно постаревших от горя родителей.

На этом заканчиваются события произведения, которое создал Крапивин. «Дети синего фламинго» имеют оптимистичную концовку, и это не случайно. Как и в любой сказке, добро непременно побеждает зло. Автор считал также, что произведения должны учить сотрудничеству и дружбе взрослых и детей.

В 2010 году рассказ «Дети синего фламинго» был экранизирован. По нему сняли фильм под названием «Легенда острова Двид». Сам автор, однако, отозвался об этой картине скептически, раскритиковав в фильме ряд ключевых моментов.

Мы рассказали вам о повести «Дети синего фламинго». Содержание ее действительно очень интересно, поэтому рекомендуем каждому прочитать это произведение Владислава Петровича Крапивина.

источник

Настроение сейчас — задумчивое

Нижеследующий текст был написан несколько лет назад. Тогда я и не думал, что когда-то буду осознанно стараться, худо-бедно совершенствуясь в написании рецензий на книги/фильмы/игры, а. просто писал. Но что-то получалось. Итак.

«Дети синего фламинго» — философская притча, социальная трагедия, книга-гротеск, антиутопия. Как победить ужасного монстра, который держит в страхе жителей острова? Монстра, который хранит баланс общественной жизни островитян, который является единственно непреложным законом существования. Страх и власть — запутавшиеся друг в друге причина и следствие, первейшие основы нашей жизни. Мы всегда боимся чего-то, мы рождаемся со страхом в душе, в страхе проходит вся наша жизнь. У него бывает много разных имен, от «терроризма» до «глобального потепления» — и он опутывает собой весь мир в липкую паутину — чтобы не вырваться, чтобы делать только так, а не иначе, чтобы подчиняться.

Но чтобы страх овеществленный, который так далек от конкретного человека, жил в его сердце как можно дольше — нужно постоянно вытаскивать на всеобщее обозрение какой-то символ — как чучело: вот снова где-то взяла на себя ответственность за взрыв дома очередная «алькаеда», вот снова смыло прибрежную деревеньку где-то в «Микронезии». Смерть, ужас, СТРАХ.

Жители должны постоянно чего-то бояться, и это что-то должно быть все время на слуху, все время перед глазами должны мелькать свидетельства о несокрушимости этого символа- и столь же неколебимой твердости «ЗАЩИТНИКА» — закона, государства.

А если власть оправдывает существование монстра? Если на «пугалках» о деяниях страшного ящера строится фундамент этого института принуждения? Если постоянно требуются новые жертвы — вещь действенная, определенная?

Но если жертвами должны становиться маленькие мальчики? Храбрые Мальчики, в которых начинают просыпаться юноши, Рыцари, готовые защитить? Как же замечательно — унизить, растоптать этого героя, заставив остальных поверить в непобедимость Ящера и склонить головы! Как же это ПРАВИЛЬНО — давить в ребенке будущее, чтобы дети сразу становились взрослыми — послушными, задавленными.

Но герой все равно придет. Даже если не сможет победить Ящера, даже если струсит. Он пройдет свой путь до конца, не сворачивая; он обретет новых друзей, он испытает боль потерь; и в конце концов он сможет одолеть Ящера.

Только для того, чтобы осознать страшную истину: сколь ничтожно мало — уничтожить символ, картинку. Как вычеркнуть Ящера из людских сердец? Как заставить кричать на площадях правду, если привычными являются старые слова, старые истины, сколь бы ложными они не оказывались.

Помните у Шварца пьесу «Убить дракона»? Эта книга по сути о том же — настоящими чудовищами всегда оказываются люди, точнее — отдельные группы людей. А всем прочим так легко и просто подчиниться. Так просто слушаться привычного кнута и не поднимать глаза к небу — не видеть зарю нового мира. И смотреть себе под ноги, в дорожную пыль.

Но все равно — пока живы дети, пока жива Мечта и вера в то, что Справедливость обязательно восторжествует, настоящая справедливость — свобода выбора — все еще будет хорошо.

Надо просто верить, что те, кому ты даришь свободу, те, кому ты открываешь глаза — окажутся способны ВИДЕТЬ и ПОНИМАТЬ.

источник

Повесть-сказка В.П. Крапивина «Дети синего Фламинго» (размышления перед занятием)

Учитель литературы МБДОУ СОШ № 2 г. Зверево, кандидат пед. наук

Повесть-сказка В.П. Крапивина «Дети синего Фламинго»

Волшебная повесть-сказка В.П. Крапивина «Дети синего Фламинго» экранизирована в 2010 году режиссером Анарио Мамедовым, создавшим «Легенду острова Двид» — детский приключенческий фильм. Незадолго до премьеры автор дал негативную оценку фильму, отметив, что фильм излишне современен, сюжет низведен «до простенькой сказочки, лишенной всякого психологизма» и содержит ряд «несообразностей и нестыковок». Персонажи фильма агрессивны и легкомысленны, что, по мнению писателя, исказило основную идею повести: «преданность друзьям, любовь к родителям, верность родному дому помогают преодолеть суровые испытания». [1]

В повести-сказке В.П. Крапивина нет полутонов, все цвета – яркие, насыщенные, чаще всего – монохромные. Доминируют три цвета: синий, желтый, серый и их редкие комбинации.

Все «синее» в сказке связано, в первую очередь, с красотой природы и души человека: синее (реже – голубое) небо острова Двид: «синева неба», «за сухими метелками вдруг заблестела синяя вода», «синело небо», «темно-синее небо», «синий круг утреннего неба», «холмы… становились вдали синими», «несколько дней я не мог привыкнуть к высоте, простору и громадной синеве», «ярко-синие», лучащиеся теплом и добротой, глаза Дуга. Магия синего цвета – в таинственном тумане, вдыхать который не могут взрослые, в цвете птиц, невидимых в солнечных лучах, в цвете скромных цветков, растущих на развалинах бастионов, в отряде мальчишек («синий десант»), способном сломать вековые традиции «равновесия порядка». Синий цвет часто появляется там, где окружающий мир – спокоен, безмятежен, где нет места лжи, предательству, беде.

В синий цвет вкладывает автор собственное понимание справедливости и искренности. Ответив на вопрос, в каких эпизодах, в описании каких героев сказки появляется глубокий синий цвет, подготовим юного читателя к ответу на важные вопросы:

— Почему названа книга «Дети синего фламинго»?

— Почему именно синий цвет становится ключевым, самым важным?

Синий цвет, сочетающийся с желтым, показывает грань между двумя мирами: островом Двид и миром, родным Женьке Ушакову и Юльке Гаранину. Все то, что связано с границей между мирами – имеет половинчатую окраску: мяч, который попадается на Женькином пути в тот момент, когда пространство родного дома готово уступить место сказке Двида: «Я почти дошел до тропинки и вдруг увидел в траве желтый полумесяц. Не такой яркий, как луна, однако заметный. Кто-то забыл здесь большой мяч – наполовину синий, наполовину – желтый. Синий бок сливался с травой, а желтый светился, как серп какой-то полуосвещенной планеты. Она заблудилась в здешнем травяном космосе».

Роль желто-синего мяча – знака предостережения гораздо шире, если его рассматривать как мотив невольного взросления главного героя, как знак грядущих перемен:

И горн, трубя, зовёт на бой,

Вы на мечи сменили мячики,

Такая же половинчатая, синяя с большим желтым лаковым клювом, птица – знак того, что границы миров – не стерты, что у героев есть надежда вернуться домой. Граница между мирами едва уловима: два часа пути разделяют остров и реальность мальчишек-рыцарей.

Сине-желтый – это цвет форменной одежды мальчишек острова: «через дорогу шагал припрыжку мальчик с большой сумкой. Веселый такой парнишка, немного веснушчатый… В синей курточке с широким белым воротником (как у матроски, но без полосок), в смешных желтых штанах до колен…», среди мальчишек в такой форме время от времени появляется «кошмарная книга про трех головорезов, даже про четырех…» (мушкетеры А. Дюма), просыпается желание «играть как вздумается» и верить в легенду о юном рыцаре – победителе Ящера. Возможно, именно такие нарушители спокойствия в составе Синего десанта и взорвут в яростной атаке «равновесие порядка».

Пограничные тона сине-желтого продолжает видеоряд «сине-серого», связанного с Ящером, чудовищем, созданным защищать, но приспособленным хитрым Правителем для устрашения своего народа: «синевато-серый стальной остров» вместил в себя основные цвета острова – синий (цвет неба, беспризорных мальчишек, Ученого) и серый (цвет неба в городе, цвет форменной одежды слуг ящера, прокурора, горожан, цвет военного мундира Правителя).

На острове много красок: белые тропинки, синее небо, темные и белые розы, желтые цветы-шарики вьюнков, зеленые склоны, высокие белые дома, арки «белые-белые и сияли среди зелени на синем небе», цветные колоннады, но серый и коричневый цвета – достояние города. Серость накапливается в «грязном белом», в комбинезонах «из дымчатого плюша» слуг Ящера, в скрипучих ступенях «грязно-розовой» колесницы справедливости, в серых лентах, которыми провинившегося школьника привязывают перед наказанием к колеснице, в коричневых до пят балахонах пронумерованных воспитателей: «вот такая страна. Остров Ящера…».

Ребенок острее чувствует и внешнюю, и внутреннюю несправедливость окружающего мира, он интуитивно противится взрослому, подчас жестокому или равнодушному, «равновесию порядка» острова. Мир, в котором нет радости, смеха, дружбы, любви, искренности, справедливости, необходимо менять, вступая «в бой с любой несправедливостью, подлостью и жестокостью, где бы их ни встретил» [3] , противостоя тем, «кто велят» [4] .

Противостоять неотвратимой силе колесницы (место для наказания провинившихся школьников) могут в повести только две вещи, абсолютно обычные в мире Женькиной реальности и наполненные живительной силой сказки в мире острова, — ключ, висящий на веревочке, на звук которого, если в него дунуть, прилетает Птица, и кинжал – выструганная дощечка, становящаяся не просто мощным оружием, но даже, в некотором смысле, артефактом, способным открыть ящичек с панелью управления спрутом.

Мотив оружия-оберега, сделанного руками друга, оружия, приобретающего в нужный момент необыкновенные способности, — традиционен для волшебных сказок, в которых герой выступает на стороне добра. «Мы всегда играли честно»,- говорит Женька, однако в стране, где он «маленький и слабый», свои законы. И ключ, и кинжал становятся волшебными вещами-помощниками главного героя, выручают его из беды. Женька бережет эти вещи, принесенные им «с той стороны»: «…взял из-под подушки свой ключ на шнурке (а то потеряется здесь) и деревянный кинжал – на счастье»). «Фламинго взмыли со страниц раскрытой книги и заполнили домик шелестом перьев и голосом Дороги. Мне было тогда лет девять, и я не поняла, что синие птицы что-то навсегда изменили в моей жизни. Зато я точно знала: если сказочный фламинго унесет меня туда, где борются со злом отважные мальчишки, я стану с ними локоть к локтю и не отступлю – папа сделал мне деревянную шпагу» [5] (из отзыва читателя).

Мотив «оборотничества», «перевертыша» — один из заметных в сказке. И речь идет не только о чудесном превращении романтика Ктора Эхо, высокого, как прокурор или воспитатели, в низенького и рассудительного Тахомира Тихо, это и о превращении свободолюбивого мальчишки в Правителя-диктатора, и об Отшельнике, ищущего истину вне любви, сочувствия и милосердия. Это и о горожанах, которые, на самом деле, — островитяне, одинокие, отрезанные от всего мира. В их лица вглядывается Женька с верхней площадки грязно-розового эшафота, в лица тех, кого, поверив в «закон сказки» собирался освободить от гнета чудовища: «За стражниками стояли молчаливые горожане. У всех были неподвижные лица. Будто из пластилина! Они ничего не выражали, эти лица. Была кругом тысяча людей – и словно не было никого». В этот момент приходит понимание, что настоящее чудовище прячется не в синей воде озера, оно запустило свои щупальца гораздо глубже: «как мог я… оказаться здесь, в этой жуткой стране, на этом нелепом помосте, среди чудовищных, равнодушных людей».

Мотив «оборотничества» соприкасается в сказке с мотивом «тропинки, уходящей в лес». Тропинка, с которой свернул Женька в начале сказки, для того чтобы достать из кустов сине-желтый мяч, превращается постепенно в полузаросшие лесные тропинки, ведущие только в одно место – на городскую площадь, к месту публичной казни.

Мотив страха в сказке двупланов: страх наказания, страх физического уничтожения, спровоцированный существованием грозного Ящера, и страх стать свободным. Горожане–островитяне, живущие в замкнутом, ограниченном пространстве, лишены юности, лишены бесстрашия, свойственного молодости. Им понятен призыв — «детей необходимо держат в страхе», многие из них не только не помнят, но и не знают ощущения, когда «ничто не могло удержать, если надо было отстаивать справедливость».

Ящер (спрут) хранит баланс «равновесие порядка» общественной, а во многом даже личной жизни островитян, именно он, превратившийся из орудия спасения в оружие устрашения, является единственным гарантом существования многих безликих поколений. Страх и власть – две сосуществующие «уравновешенные» причины, заставляющие подчиняться, смиряться, убеждать себя и друг друга – что именно так и надо, что так – лучше. Если не поднимать глаза к небу, то оно, бесконечное, синее, ничем не потревожит повседневный мир серых будней:

Не зная, где сердце спрута

И есть ли у спрута сердце. [6]

Мотив противостояния, даже оппозиции детей и взрослых, частый мотив в творчестве В.П. Крапивина, в сказке вырастает до темы открытой борьбы с окружающей действительностью. Синий десант, дети синего фламинго – это мальчишки, спровоцировавшие, по сути, гражданскую войну в своей стране. «Все дети рождаются смелыми», а вокруг – либо равнодушные, спокойные взрослые, либо «серые плюшевые слуги», стреляющие в детей. Для Юльки Гаранина и Женьки Ушакова это «чужая» война, но потери для них также тяжелы, как и для их новых друзей – беспризорных мальчишек-островитян: «Я тогда впервые — подумал, что волосы у мертвых шевелятся так же, как у живых, будто не хотят согласиться со смертью и живут сами по себе…».

Эти глубоко взаимосвязанные мотивы оказываются едва ли не важнейшими композиционными «скрепами» сказки и одновременно – выражением философского представления писателя о жизни, о месте в ней человека:

Как бы крепко ни спали мы,

Лишь только рассвет забрезжит

Это неправда, что маленьких

Герои В.П. Крапивина совершают проступки и попадают в сложные нравственные ситуации. При этом автор оставляет героям возможность и право открыто говорить о своих страхах, сомнениях: друзья признаются друг другу в ошибках, и получают не только понимание, но прощение и помощь: «Если люди дружат, они становятся сильнее, они могут спорить и бороться». Мотивы «сказочное» и «страх» отходят на второй план, уступая место нравственным проблемам выбора, раскаянья, преодоления, искупления, прощения.

Между тем повесть, в первую очередь, все-таки сказка – и сказка волшебная, с чудовищем, с «кащеевой иглой», с приключениями, рассказывающая о дружбе, храбрости, нелегком грузе моральной ответственности и непростых решениях, и лишь во вторую очередь – антиутопия, социальная драма и философский трактат.

Источники информации и литература:

[1] Крапивин В. Чему улыбался Тахомир Тихо?. // krapivin_ru.livejournal.com [2] Крапивинские мальчики http://www.plam.ru/literat/topologii_mirov_krapivina/p7.php [3] Устав отряда «Каравелла», http://www.rusf.ru/vk/carabela/index.htm [4] «те, кто велят» — фантастические манекены-тираны из повести В.П. Крапивина «Голубятни на желтой поляне» [5] Юлия Суслова, http://www.proza.ru/2011/06/14/1109 [6] А. Стругацкий, Б. Стругацкий «Трудно быть богом»

Выявление суицидального риска у детей (А.А. Кучер, В.П. Костюкевич).

Книга посвящена проблеме исправления отклонений в развитии личности детей с помощью педагогических и психотерапевтических методов.Настоящая книга — ценное пособие для педагогов, психологов, дефектолог.

Данная презентация представляет собой урок-игру с интерактивными ресурсами.

Материал содержит краткую информацию, знакомящую школьников с биографией современного детского писателя Владислава Петровича Крапивина. Также здесь содержится перечень книг автора и краткие аннотации .

Цель: учить детей образовывать словосочетание из числительного и существительного в предложном падеже от исходной формы – именительного падежа, согласовывая их между глаголом и с глаголом в предл.

Цель: учить детей образовывать словосочетания из числительного и существительного в предложном падеже от исходной формы – именительного падежа, согласовывая их между глаголом и с глаголом в предл.

Тема детства в мировой литературе — одна из вечных тем, в течение своей эволюции подвергавшаяся пересмотру и получавшая различные интерпретации. Особенно громко она стала звучать с освоением художеств.

источник

Читательский семинар по книге

Оформление: эпиграф к занятию, книжная выставка (произведения Крапивина).

Конкурс на лучший вопрос к повести

Мини-сочинение на заданную тему (домашнее задание)

Вызов: Есть ли у вас друзья? Какими качествами обладает настоящий друг?

Мини–урок: Сегодня мы с вами будем обсуждать книгу известного в детских (и не только) кругах писателя. О чем он любит писать? Однажды к какой-то книге он сделал такое предисловие, которое можно отнести ко многим его книгам. Наша – не исключение: «…Я хочу рассказать о мальчишках, умеющих бороться за свою мечту. И о том, что иногда борьба эта бывает нелегкой. Даже опасной. И еще хочу рассказать о дружбе, молчаливой и крепкой…» Какой он, писатель, так любящий мальчишек? Родился в г. Тюмени. Тогда это был небольшой тихий город, протянувшийся над рекой Турой. Здесь, на берегу Туры, под крутыми заросшими откосами, разжигались первые походные костры, открывались первые тайны, проверялась выдержка и смелость. Здесь же, глядя на толчею судов у причалов, мальчишки начинали чувствовать, что мир широк и заманчив. И кто вслух, кто про себя, мечтал о будущих профессиях, трудных и романтических. Владислав Крапивин выбрал профессию журналиста. В ней уживалась мечта о дальней дороге и любовь к книгам. В газетах и журналах Урала стали появляться его первые рассказы и повести. Любимым изданием стал журнал «Уральский следопыт», с которым он сотрудничал много лет.

Прежде, чем начать обсуждение, хотелось бы проверить, все ли прочитали книгу, запомнили важные моменты. Определиться поможет викторина:

— Как познакомился Женька с Толиком? ( во время рыцарских боев)

— Что Толик подарил Женьке? (деревянный нож)

— Почему этот деревянный нож входил в камни, как в масло? ( был сделан с любовью и подарен от всего сердца)

— Какой человек в этом произведении был и в прямом и в переносном смысле двуличным? ( Ктор – Тахомир Тихо)

— Почему некоторые дети убегали из приютов? ( нет детства)

— Почему Женька убежал с поля боя, не стал сражаться с Ящером? ( испугался огромного зверя)

— Для чего правитель страны заманивал для битвы с Ящером мальчиков-рыцарей? (чтобы все в очередной раз поняли, что Ящер непобедим)

— Где нашли спасение дети-беглецы после гибели Дуга? ( в Синей долине )

— Как попал домой Женька? ( на воздушном шаре)

— Какой предмет помогал вызывать птицу? ( ключ-свисток )

— Как мальчики Женька и Юлька победили Ящера? ( испортили пульт управления)

4. Подумайте, какие вопросы по содержанию, важные вопросы, еще не прозвучали? Напишите на листочке свой вопрос. Объявляю конкурс на лучший вопрос по содержанию книги.

Следующую часть нашего семинара мы будем работать в парах. Попробуйте сообща найти ответы на те вопросы, которые вам достанутся:

Почему это произведение Крапивин назвал повестью-сказкой? Может быть, это просто сказка? Можно ли назвать эту повесть фантастической? Что такое, по-вашему, сказочная повесть, а что фантастическая? (Со словарем)

Кто вас привлекает больше: Женька или Юлька? Почему? Какие черты характера мальчиков вам понравились?

Понравилось ли вам устройство острова Двид? Что показалось неприемлемым, а что понравилось?

Почему жители Двида сразу же становились взрослыми, минуя юношеские годы? Почему Дуг и его друзья избежали этого?

Сумели ли помочь дети своей стране? Что в первую очередь они должны были изменить? Какова роль Юльки, Женьки, Толика в освобождении страны?

Почему книга называется «Дети Синего Фламинго»? Почему Птица и ее Птенец помогали ребятам?

Какой хотели правители страны видеть свой остров? Кто мог им помешать?

В этой книге две пары мальчиков-друзей. Кто они? Каковы их судьбы? Какую пару можно назвать настоящими друзьями?

«Искатель вечной Истины» — почти ругательство в этой книге. Почему?

10)Через трусость и предательство пришлось пройти и Женьке, и Юльке. Что это были за уроки жизни? Как вы оцениваете их поступки?

11) Почему в сказочной повести есть горестные события?

12)В этой истории – традиционная для многих русских сказок концовка. Почему автор пользуется готовой схемой уничтожения сказочного врага?

Вашему вниманию предлагается 4 цитаты на выбор. Какая цитата, на ваш взгляд, лучше всего раскрывает главную мысль повести-сказки? Обсудите в парах, остановитесь на одной, обоснуйте свой выбор:

В беде, что испытать нам предстоит,

Неложный друг – для нас надежный щит» (Абу Шукур Балаха)

Друга иметь – себя не жалеть (пословица)

«Всякий, у кого в мире нет друга,

Он – раковина, но без царственной жемчужины.

Ничего не осуществит одинокий человек.

Разве может человеком считаться одинокий человек?» (Навои)

Всяк избирает друга по своему нраву (пословица)

Не щади врага — сбережешь друга.

Враг хотел пировать, а пришлось горевать

Приятелей много, да друга нет.

Дружба крепка не лестью, а правдой и честью.

Попробуйте написать мини-сочинение на тему: «Один враг – много, а тысяча друзей – мало» (Рудаки). Это будет вашим домашним заданием.

Если вам понравилась эта книга Крапивина, читайте и другие его произведения. Кое-что есть в нашей школьной библиотеке, многие книги сейчас переиздаются. Читайте – не пожалеете потраченного времени.

Список использованной литературы:

Крапивин В. Дети Синего Фламинго: Повесть-сказка/Владислав Крапивин. – М.:ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2002. – 191 с.

Русские народные загадки, пословицы, поговорки/ Сост.Ю.Г. Круглов. – М.: Просвещение, 1990. – С. 301-305.

Сад вечности. Восточные афоризмы/ Сост. И.И. Трофимкин. – СПб: «Паритет», 2000. – С.140-159.

Кто вас привлекает больше: Женька или Юлька? Почему? Какие черты характера мальчиков вам понравились?

Понравилось ли вам устройство острова Двид? Что показалось неприемлемым, а что понравилось?

Почему книга называется «Дети Синего Фламинго»? Почему Птица и ее Птенец помогали ребятам?

Какой хотели правители страны видеть свой остров? Кто мог им помешать?

Слова «Искатель вечной Истины» — почти ругательство в этой книге. Почему?

Через трусость и предательство пришлось пройти и Женьке, и Юльке. Что это были за уроки жизни? Как вы оцениваете их поступки?

Почему в сказочной повести есть горестные события?

В этой истории – традиционная для многих русских сказок концовка. Почему автор пользуется готовой схемой уничтожения сказочного врага?

источник

Повествование ведётся от лица пятиклассника Женьки Ушакова. Деление пересказа на главы и их названия не соответствуют оригиналу.

В тот вечер одиннадцатилетний Женька Ушаков играл с друзьями в рыцарей.

На своём самодельном щите он нарисовал герб — оленя. Своего «противника», Толика из соседнего квартала.

Женька загнал на край овражка, заросшего крапивой, но проявил благородство и сбрасывать его туда не стал. Ребята подружились. Толик подарил Женьке собственноручно вырезанный из сосны кинжал с резной рукояткой.

Родители Женьки уехали на неделю, и мальчик отправился ночевать к бабушке, за город. В автобусе Женька заметил, что за ним пристально наблюдает худой дядька в старомодном пиджаке. Мальчику это не понравилось, он сошёл на ближайшей остановке и дальше пошёл пешком.

Незнакомец догнал Женьку у озера. Он назвался Ктором Эхо, первым заместителем правителя острова Двид.

Уже давно этот остров находится под гнётом Ящера. Согласно древней легенде, остров освободит юный рыцарь из дальней страны. Ктор видел, как благородно Женька поступил с Толиком, и решил, что Рыцарь Оленя сможет убить Ящера.

В доказательство Ктор показал Женьке остров через волшебное зеркальце и уверил, что всё займёт не больше трёх дней. Мальчик согласился — бабушка не знает, что его родители уехали, и волноваться не станет, а он быстро вернётся.

Ктор отвёз Женьку на невидимый остров Двид и представил правителю, который считал, что Ящер никого не угнетает, а просто чутко «реагирует на любое нарушение в равновесии порядка» и начинает сердится. Раз в месяц чудовище поднимается со дна озера и смотрит, всё ли в порядке на его острове.

На следующий день Ктор показал Женьке единственные город на острове. Мальчик понял, что жители Двида полностью подчиняются законам Ящера. На острове запрещалось бегать, играть, петь и смеяться — это нарушало покой чудовища. Провинившихся, в основном детей, прилюдно пороли на специальных передвижных платформах.

Женька заметил, что на улицах города совсем нет молодёжи — только дети и взрослые. Ктор объяснил, что здесь детей воспитывают так, что они сразу становятся степенными и послушными, ведь от молодёжи слишком много неприятностей — вечно они придумывают что-то новое.

Всё увиденное Женьке не понравилось, и он решил непременно убить Ящера. Мальчику выдали меч и щит, и на следующий день он отправился к озеру. Он ожидал увидеть дракона, но из озера поднялся громадный, покрытый стальной бронёй спрут, настолько страшный, что мальчик бросил меч и убежал.

Женьку поймали и посадили в темницу. Вечером мальчика навестил Ктор и сообщил, что Женька стал государственным преступником и ему отрубят голову. Чувствуя свою вину, он показал мальчику подземный ход, и Женька сбежал из темницы.

Подземный ход вывел Женьку в лес, где он встретил трёхметровую птицу, похожую на синего фламинго. Её птенец выпал из гнезда, и мальчик помог поднять его обратно. На редкость разумная Птица подружилась с Женькой.

Любая мать, любой отец будут благодарны тому, кто выручит из беды их ребёнка.

Мальчик обнаружил, что Птица прилетает, если свиснуть в большой старинный ключ от его квартиры, а её перья так отражали свет, что она становилась невидимой.

Женька пошёл дальше, заблудился в лесу и встретил отшельника, который поселился здесь, чтобы найти Вечную Истину — смысл человеческого бытия, и никому не делал ни добра, ни зла. Женька поел и переночевал у него. Утром он пошёл по указанной отшельником дороге и каким-то чудом оказался прямо на городской площади, где его уже ожидал палач.

Женьку схватили, обыскали и объявили приговор. В качестве последнего желания мальчик потребовал, чтобы ему вернули его вещи — ключ от квартиры и подаренный Толиком кинжал. Женька свистнул в ключ, Птица прилетела и отнесла вцепившегося в её ноги мальчика к полуразрушенной крепости на берегу острова. Защищаясь во время побега, Женька обнаружил, что его деревянный кинжалом может пронзить кольчугу из стальных колец.

В крепости жили дети, убежавшие из городских приютов, подальше от «равновесия порядка». Главой этого маленького племени из десяти мальчишек и одной девочки был Дуг, рыжеволосый юноша, который не постарел, как остальные островитяне.

Среди них был мальчик по прозвищу Малыш, который заблудился в Заколдованном лесу и забыл своё имя.

Женька рассказал детям про «Дальний мир», о котором они ничего не знали. Он узнал, что Невидимые птицы считались вымершими и стали полусказкой, а тропинки в окружавшем город лесу всегда приводили на городскую площадь и отшельник прекрасно знал об этом. Дуг объяснил, что юных рыцарей из внешнего мира заманивают на остров, чтобы прилюдно казнить — тогда люди надолго забывают о легенде.

Легенду Дуг рассказал вечером, у костра. Когда-то на острове Двид жили весёлые, трудолюбивые и искусные мастера. Они плавали по морям и торговали с другими странами. В то время на острове жили два друга — Учёный и Правитель.

Соседи, завидуя богатству Двида, решили объединиться и напасть на остров. Для защиты были возведены прибрежные крепости, но это не помогло. Тогда Учёный построил огромного стального Ящера, который потопил вражеские корабли, а потом, изучив свойства Невидимых птиц, сделал остров невидимым.

Теперь никто не угрожал Двиду, и Учёный захотел уничтожить Ящера, но Правитель решил использовать его, чтобы навсегда остаться у власти. Учёный не захотел ему помогать и попытался сделать устройство для уничтожения Ящера, но не успел — Правитель приговорил его к казни. Учёный отлил из металла скульптуру двух мальчиков, которые освободят Двид от Ящера, и выпил яд.

Правитель пообещал Учёному не разрушать скульптуру и не мешать людям смотреть на неё. Скульптуру установили на горном плато вдали от города, и вскоре люди забыли о ней. Прошло много лет, на острове установилось «равновесие порядка», подкреплённое страхом перед гневом Ящера. Но дети время от времени вспоминали о легенде, и тогда Правитель заманивал на Двид очередного рыцаря, чтобы казнить его в назидание другим.

Все дети рождаются смелыми…

От Дуга Женька узнал, что дней через десять подует попутный юго-западный ветер, и тогда Птица сможет донести его до дома.

Женька остался в крепости. Однажды, купаясь в море, он заметил на Малыше красные плавки и внезапно понял, что мальчик — его земляк Юлька Гаранин, который считался утонувшим.

Женька окликнул Юльку по имени, и тот всё вспомнил. Он тоже встретил незнакомца, рассказавшего про остров Двид и Ящера, но не поверил ему, поэтому Юльку просто похитили и бросили в темницу. Мальчик сбежал оттуда, заблудился в Заколдованном лесу и потерял память. Мальчики решили вернуться домой вместе.

Посреди крепостного двора стоя огромная пушка с каменными ядрами. Женька подумал, что снаряд этой пушки может долететь до озера и уничтожить Ящера. Он рассказал об этом Дугу, ребята обыскали крепость и нашли порох. Всё было готово, но во время поисков один из мальчиков наступил на грязную рыбью кость и у него распухла нога.

Юльку отправили к местной знахарке за лекарством, его схватили слуги Ящера, стали угрожать страшными пытками и испуганный мальчик предал друзей и провёл врагов в крепость. По дороге Юлька сумел взорвать запасы пороха и единственный выход из крепости обрушился.

Слуги Ящера начали обстреливать крепость и убили Дуга. Остальных ребят Птица перенесла в плодородную Синюю долину, покинутую жителями из-за синего тумана, который по утрам выползал из расщелин. Для детей туман был безопасен, а взрослые, вдохнув его, умирали.

Наконец, подул юго-западный ветер. Женька и Юлька не хотели оставлять друзей, но им нельзя было оставаться на острове, ведь их приговорили к казни. Остальным детям грозил только приют — на Двиде запрещалось убивать местных детей.

Сев на привязанную к лапам Птицы скамью, друзья отправились в путь. По дороге их обстреляли. Птица погибла, а мальчики оказались у плато, где стояла скульптура. Под скульптурой они нашли устройство, уничтожающее Ящера. Воспользовавшись им и кинжалом, мальчики разрушили Ящера и направились в город.

К удивлению друзей, жизнь в городе не изменилась. Они прорвались во дворец и выяснили, что Правитель — это Ктор, который умел изменять внешность. Правитель начал уговаривать друзей отправиться домой на воздушном шаре, ведь это не их война. Женька согласился, но Юлька, чувствовавший себя предателем, в последний момент решил остаться и помочь друзьям.

Через несколько дней Женьку нашли в лесу у дома без сознания. Почти всю зиму он проболел, и ему начало казаться, что все приключения были обычным бредом. Только весной он всё рассказал Толику, а потом в старых шортах нашёл ключ и подул в него. На зов прилетел выживший птенец Птицы.

Ребята вырезали себе по кинжалу и отправились на остров Двид. Оказалось, что восставшим детям острова помогает множество Невидимых птиц. Стремительным синим десантом дети спустились в город и свергли Правителя.

В тот день дети стали смеяться смелее, а многие взрослые помолодели…

Потом Женька, Толик и Юлька вернулись домой. Женька навсегда запомнил крик бегущего к родителям Юльки: «Мама! Мамочка! Мама-а! Я пришёл!…».